성경 말씀 (Bible scripture)

▶ 성경 봉독 - 이사야 57 장 - 주요 성경구절 (Isaiah 57: 12-19)

• 12절 - 너의 의를 내가 보이리라 너의 소위가 네게 무익하니라
  
  
• 13절 - 네가 부르짖을 때에 네가 모은 우상으로 너를 구원하게 하라 그것은 다 바람에 떠가겠고 기운에 불려갈 것이로되 나를 의뢰하는 자는 땅을 차지하겠고 나의 거룩한 산을 기업으로 얻으리라
  
  
• 14절 - 장차 말하기를 돋우고 돋우어 길을 수축하여 내 백성의 길에서 거치는 것을 제하여 버리라 하리라
  
  
• 15절 - 지존무상하며 영원히 거하며 거룩하다 이름하는 자가 이같이 말씀하시되 내가 높고 거룩한 곳에 거하며 또한 통회하고 마음이 겸손한 자와 함께 거하나니 이는 겸손한 자의 영을 소성케 하며 통회하는 자의 마음을 소성케 하려 함이라
  
  
• 16절 - 내가 영원히는 다투지 아니하며 내가 장구히는 노하지 아니할 것은 나의 지은 그 영과 혼이 내 앞에서 곤비할까 함이니라
  
  
• 17절 - 그의 탐심의 죄악을 인하여 내가 노하여 그를 쳤으며 또 내 얼굴을 가리우고 노하였으나 그가 오히려 패역하여 자기 마음의 길로 행하도다
  
  
• 18절 - 내가 그 길을 보았은즉 그를 고쳐 줄 것이라 그를 인도하며 그와 그의 슬퍼하는 자에게 위로를 다시 얻게하리라
  
  
• 19절 - 입술의 열매를 짓는 나 여호와가 말하노라 먼데 있는 자에게든지 가까운 데 있는 자에게든지 평강이 있을지어다 평강이 있을지어다 내가 그를 고치리라 하셨느니라
  

▶ 성경적 흐름 (Bible Content)

• 유다 지도자들에 이어 일반 백성들의 타락상을 지적하는 내용이다. 그들의 대표적인 죄악은 하나님을 저버리고 우상 신들을 섬긴 영적간음행위 이었다.
  
  
• 그러나 57 장 본문에서는 심판의 메시지에 이어 소망의 메시지가 주어진다. 그 것은 바로 겸허히 책망을 받아들여 회개하고 돌아서는 자들은 하나님이 용납하시고 관계를 회복시켜 주신다는 것이다.
  
  
• 그렇다, 하나님께 무릎 꿇고 애통해 하는 자, 그는 비록 주홍 같이 붉은 죄를 지을지라도 용서받고서 눈과 같이 정결케 될 것이다.
  

▶ 명상 (Meditation)

• 회복 7 단계는 여러 면에서 12 단계 회복과정의 “전환점”이 된다. 7 단계는 이전 6 단계들의 내적인 사항들과 잔여 5 단계들의 외적인 사항 간에 가교역할을 하는 것으로, 소위 행동 변화를 강조하는 단계이다.
  
  (In many ways Step 7 represents "a turning point" in the recovery process. It forms a bridge between the inner work of the first 6 Steps and the finial Steps, which emphasize outer work - changes in behavior)
  
  
• 우리들의 결점들은 우리들이 과거사로부터 헤쳐 나오는 것을 뒤죽박죽으로 만들 수 있기 때문에, 회복 12 단계를 이행한다고 해서 반듯이 다 회복되는 것은 아닐 것이다. 그럼, 하나님께서 실제로 엉망지창에서 우리들을 구출 해 주실 까?
  
  (Our shortcomings may seem to clutter our personal road out of the past, just because we are working the steps doesn't mean that our life is as it should be. Will God really come into the mess and lead us out?)
  
  
• 이사야 57 장 14,15,18 절 에는 “장차 말하기를 돋우고 돋우어 길을 구축하여 내 백성의 길에서 거치는 돌들을 제하여 버리라 하리라, 지존무상하며 영원히 거하며 거룩하다 이름하는 자가 이같이 말씀하시되 내가 높고 거룩한 곳에 거하며 또한 통회하고 마음이 겸손한 자와 함께 거하나니, 이는 겸손한 자의 영을 소성케 하며 통회하는 자의 마음을 소성케 하려 함이라... 내가 그 길을 보았은즉 그를 고쳐 줄 것이라! 그를 인도하며 그와 그의 슬퍼하는 자에게 위로를 다시 얻게하리라” 하신 말씀이 나온다.
  
  ("I will say, 'Rebuild the road! Clear away the rocks and stones so my people can return from captivity.' The high and holy place with those whose spirits are contrite and humble. I refresh the humble and give new courage to those with repentant hearts... I have seen what they do, but I will heal them anyway! I will lead them and comfort those who mourn" - Isaiah 57: 14,15,18)
  
  
• 보다 나은 미래를 위하여 우리들의 길을 깨끗이 해 주시는데 결정적인 도움을 주실 분은 오직 하나님뿐 이시다. 하나님은 우리들의 결점들이 제거되기를 바라고 계시므로, 우리들이 겸손으로 하나님께 다가가서, 우리자신이 아직도 많은 결점들로 힘들다는 사실을 인정하기만 하면, 하나님께서는 우리들을 새롭게 해 주시고 계속 그 결점들을 대처하는데 필요한 용기를 주실 것이다.
  
  (God is our ultimate help in clearing the way to a better future. He looks forward to removing our shortcomings so we can better avoid being tripped up, when we come to him with humility, admitting that we still struggle with many of our shortcomings, he refreshes us and gives us the courage we need to continue the battle)
  
  
• 하나님은 우리들과 같이 어리석게 핑계나 변명을 하시지 않으시는 분이시며, 우리들이 행한 바를 다 아셔도 결국 우리들을 치유해 주실 것이다! 하나님은 한 단계씩 우리들을 회복으로 계속 안내해 주실 것이다.
  
  (He isn't put off by the foolish things we do. He sees what we do but chooses to heal us anyway! He'll keep leading us toward recovery, one step at a time)
  

▶ 성경 봉독 - 예레미야 18 장 - 주요 성경구절 (Jeremiah 18: 1-6)

• 1절 - 여호와께로부터 예레미야에게 임한 말씀에 가라사대
  
  
• 2절 - 너는 일어나 토기장이의 집으로 내려가라 내가 거기서 내 말을 네게 들리리라 하시기로
  
  
• 3절 - 내가 토기장이의 집으로 내려가서 본즉 그가 녹로로 일을 하는데
  
  
• 4절 - 진흙으로 만든 그릇이 토기장이의 손에서 파상하매 그가 그것으로 자기 의견에 선한대로 다른 그릇을 만들더라
  
  
• 5절 - 때에 여호와의 말씀이 내게 임하니라 가라사대
  
  
• 6절 - 나 여호와가 이르노라 이스라엘 족속아 이 토기장이의 하는 것 같이 내가 능히 너희에게 행하지 못하겠느냐 이스라엘 족속아 진흙이 토기장이의 손에 있음같이 너희가 내 손에 있느니라
  

▶ 성경적 흐름 (Bible Content)

• 토기장이의 교훈이 기록된 부분이다. 이 교훈의 핵심은 하나님의 절재 주권을 가르치는 데에 있다. 토기장이는 진흙으로 각양 토기를 만들기도 하고, 그 것이 마음에 들지 않으면 과감히 깨트리기도 한다.
  
  
• 이와 마찬가지로, 하나님은 온 인류와 민족의 생사 회복과 흥망성쇠를 주관하시는 절대주권자 이시다. 그러므로 하나님의 뜻을 거역하는 자는 개인이나 민족을 막론하고 징벌을 면치 못하며, 선민이라도 교만한 특권 의식에 사로잡혀있는 것도 용납될 수 없다.
  
  
• 한편, 하나님의 주권을 거부하는 자들은 예레미야와 같은 참 선지자를 핍박하고 죽이려고 했다. 이에 대해 예레미야는 하나님의 공의로우신 보응과 개입을 간구했다.

▶ 명상 (Meditation)

• 통제를 포기하는 일은 힘든 일이다. 비록 우리들이 하나님께서 우리들의 결점들을 제거 해 주시도록 준비되었을 때에도, 우리들은 어떻게든 더 해 보려고 중독행위를 통제하고 싶어 질 것이다. 우리들은 너무나 중독행위를 시도해 보고 싶은 나머지 하나님께 우리들의 안목대로 더 오래 중독행위를 할 수 있게 해 달라는 도움을 요청하려고 들 것이며, 우리 자신들의 시간표대로 변화시켜 주실 것을 요구하거나, 또는 우리들이 중독행위를 포기할 준비가 되었을 때에만 변화시켜 주십사하는 요구를 하려고 할 것이다.
  
  (Giving up control may be difficult for us. When we get ready for God to remove our shortcomings, we still may want to control how he does it. We are so used to calling the shots that we'll ask for God's help as long as he does it on our terms. We may demand that the changes happen on our timetable or in the order we feel ready to give them up)
  
  
• 하나님은 우리들의 입맛대로는 해주시지 않으시므로, 회복 7 단계에서 겸손이 중요해 지는 것이다. 하나님은 18 장 3-6 절에서 “내가 토기장이의 집으로 내려가서 본즉 그가 녹로로 일을 하는데, 진흙으로 만든 그릇이 토기장이의 손에서 파상하매 그가 그것으로 자기 의견에 선한대로 다른 그릇을 만들더라.... 때에 여호와의 말씀이 내게 임하니라 가라사대 ... 나 여호와가 이르노라, 이 토기장이가 하는 것과 같이 내가 능히 너희에게 행하지 못하겠느냐? 진흙이 토기장이의 손에 있음같이 너희가 내 손에 있느니라" 하는 말씀을 예레미야에게 하셨다.
  
  (God doesn't work that way. That is why humility is such an important part of this step. God told Jeremiah to go th the potter's shop to learn a lesson. Jeremiah said, “I did as he told me and found the potter working at his wheel. But the jar he was making did not turn out as he had hoped, so the potter squashed the jar into a lump of clay and started again. Then the LORD gave me this message ....'Can I not do to you as this potter has done to his clay? As the clay is in the potter's hand, so are you in my hand" - Jeremiah 18: 3-6)
  
  
• 하나님은 이사야 45 장 9절에서 “질그릇 조각 중 한 조각 같은 자가 자기를 지으신 자로 더불어 다툴진저 화 있을진저 진흙이 토기장이를 대하여 너는 무엇을 만드느뇨 할 수 있겠으며 너의 만든 것이 너를 가리켜 그는 손이 없다 할 수 있겠느뇨!” 라는 말씀을 이사야에게 하셨다.
  
  (God told Isaiah, "Destruction is certain for those who argue with their Creator. Does a clay pot ever argue with it maker? Does the clay dispute with the one who shapes it, saying, 'Stop, you are doing it wrong!' Does the pot exclaim, 'How clumsy can you be!" - Isaiah 45-9)
  
  
• 우리들의 삶을 하나님 손 안에 맡겨드릴 때, 하나님께서 보기 좋으신 데로 우리들을 다시 새롭게 만들어 주실 것이다. 하나님은 창조주이시라는 사실을 수락하는 자체가 바로 우리들의 겸손임으로, 우리들의 새로운 삶은 우리들이 못다 이룬 완전히 다른 삶일 것이다. 하나님은 토기장 주인이시며, 하나님께서 무엇을 하시든지, 우리들은 하나님께서 우리들의 삶을 아름답게 재창조 해 주실 것이라는 확신과 신뢰 할 수 있어야만 한다!
  
  (When we put our life in God's hands, he will reshape us as he sees fit. It is our humility that allows us to accept the fact that he is the Creator. Our new life may be similar to the one we left behind or entirely different. God is the master craftsman. Whatever he does, we can trust that he will recreate our life beautifully, once we get out of his way!)

▶ 성경 봉독 - 누가복음 11 장 - 주요 성경구절 (Luke 11: 5-13)

• 5절 - 또 이르시되 너희 중에 누가 벗이 있는데 밤중에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 빌리라
  
  
• 6절 - 내 벗이 여행 중에 내게 왔으나 내가 먹일 것이 없노라 하면
  
  
• 7절 - 저가 안에서 대답하여 이르되 나를 괴롭게 하지 말라 문이 이미 닫혔고 아이들이 나와 함께 침소에 누웠으니 일어나 네게 줄 수가 없노라 하겠느냐
  
  
• 8절 - 내가 너희에게 말하노니 비록 벗됨을 인하여서는 일어나 주지 아니할찌라도 그 강청함을 인하여 일어나 그 소용대로 주리라
  
  
• 9절 - 내가 또 너희에게 이르노니 구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니
  
  
• 10절 - 구하는 이마다 받을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요 두드리는 이에게 열릴 것이니라
  
  
• 11절 - 너희 중에 아비 된 자 누가 아들이 생선을 달라 하면 생선 대신에 뱀을 주며
  
  
• 12절 - 알을 달라 하면 전갈을 주겠느냐
  
  
• 13절 - 너희가 악할지라도 좋은 것을 자식에게 줄줄 알거든 하물며 너희 천부께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐 하시니라
  

▶ 성경적 흐름 (Bible Content)

• 마태복음에서도 언급된 바 있는 “주기도문이” 여기에도 수록되어 있다. 마태복음과 다른 점은 기도문을 가르치신 동기가 밝혀져 있다는 것이다.
  
  
• 이어지는 기사(5-13정)는 기도의 원리, 특히 믿음으로 말미암은 끈기 있는 간구를 역설하고 있다.
  
  
• 한편 바알세불 논쟁이 마가에 있어서 독특하게 언급되고 있음에 유의해야 한다. 즉 미가는 이 논쟁을 유대인에 대한 예수님의 책망 기사 직전에 수록하고 있다. 그 이유는 예수님의 신적 능력에 대한 유대인의 배척이 곧 그들의 불신앙과 의식이 근원임을 논박하기 위해서 이었다.
  
  
• 주를 거부하한 자는 필경 부패한 길로 나아가기 마련이다

▶ 명상 (Meditation)

• 우리들의 자존심은 정작 우리들이 필요로 하는 사항들을 물어보지 못하게 만들 수 있다. 아마 어려서 계속 무시당하거나 실망스러운 가정환경에서 성장해서 그럴 수도 있고, 우리들의 욕구가 별로 충족되지 않아서 그런 경우도 있었을 것이다. 우리들 일부는 자가 충족 적인 반응으로, 아무에게도 도움요청을 하지 앓았고, 실제로 결코 다시는 다른 사람들에게 도움을 청하지 않으려는 결심을 애써 했을 것이다.
  
  (Our pride can keep us from asking for what we need. We may have grown up in a family where we were consistently ignored or disappointed, Perhaps our needs were seldom met. Some of us may have reacted by becoming self-sufficient. We determined never to ask anyone for help, in fact, we were going to strive to never need anyone's help ever again!)
  
  
• 이러 것이 바로 상처로부터 생긴 자존심으로, 하나님께 우리들의 부족한 점들을 도와 주십사하는 회복도움을 제때에 청하지 못하게 만든다. 예수님은 누가복은 11 장 9-10 절에서 “내가 또 너희에게 이르노니 구하라 그러면 너희에게 주실 것이요, 찾으라 그러면 찾을 것이요, 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니, 구하는 이마다 받을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요, 두드리는 이에게 열릴 것이니라”고 말씀 하셨다.
  
  (It is this type of pride, born of hurt, that hold us back from asking God to help us deal with our shortcomings. Jesus said, "And so I tell you, keep on asking, and you will be given what you ask for. Keep on looking, and you will find, keep on knocking, and the door will be opened. For everyone who asks, receives. Everyone who seeks, finds. And the door is opened to everyone who knocks" - Luke 11: 9-10)
  
  
• 마태복음 7 장 9-11 절에는 “너희 중에 누가 아들이 떡을 달라 하면 돌을 주며, 생선을 달라 하면 뱀을 줄 사람이 있겠느냐! 너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄줄 알거든, 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐”는 말씀이 있다.
  
  ("Your parents - if your children asks for a loaf of bread, do you give them a stone instead? Or if they ask for a fish, do you give them a snake? Of course not! If you sinful people know how to give good gifts to your children, how much more will your heavenly Father give good gifts to those who ask him" - Matthew 7: 9-11)
  
  
• 우리들은 자만심에 찬 자가충만 심리를 포기할 지점에 봉착했으며 - 외부 회복도움을 기꺼이 받아들여만 한다. 그리고 단 한번 도움 요청으로만 해결될 수 없으므로, 필요에 따라서 지속적으로 그리고 반복해서 도움을 요청해야만 한다. 이런 식으로 회복 7 단계를 하면, 자애로우신 하늘에 계신 아버지께서 좋은 회복선물들을우리들에게 내려 주실 것이고, 우리들의 부족한 점들을 모두 제거 하여 주실 것이라는 확신을 가질 수 있다.
  
  (We must come to the place of giving up our prideful self-sufficiency - we must be willing to ask for help. And we can't ask for help just once and be done with it. We must be persistent and ask repeatedly as the needs arise. When we practice Step 7 in this way, we can be assured that our loving heavenly Father will respond by giving us good gifts and removing our shortcomings)

▶ 성경 봉독 - 누가복음 18 장 - 주요 성경구절 (Luke 18: 10-14)

• 10절 - 두 사람이 기도하러 성전에 올라가니 하나는 바리새인이요 하나는 세리라
  
  
• 11절 - 바리새인은 서서 따로 기도하여 가로되 하나님이여 나는 다른 사람들 곧 토색, 불의, 간음을 하는 자들과 같지 아니하고 이 세리와도 같지 아니함을 감사하나이다
  
  
• 12절 - 나는 이레에 두번씩 금식하고 또 소득의 십일조를 드리나이다 하고
  
  
• 13절 - 세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 우러러 보지도 못하고 다만 가슴을 치며 가로되 하나님이여 불쌍히 여기옵소서 나는 죄인이로소이다 하였느니라
  
  
• 14절 - 내가 너희에게 이르노니 이 사람이 저보다 의롭다 하심을 받고 집에 내려 갔느니라 무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라 하시니라
  

▶ 성경적 흐름 (Bible Content)

• 본장은 마태복은 7 장 7-11 절의 “구하라 그러면 너희에게 주실 것이요...하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐”는 말씀을 다시 연상시켜주며, 주제는 기도생활의 인내와 확신이다.
  
  
• 거듭되는 교훈에도 불구하고 영적인 우매함을 떨치지 못한 사람에게 주님은 천국시민의 생활 원리와 구원의 원리에 대해 역설 하셨다.
  
  
• 당시 사람들은 형식적인 종교생활에 탐닉하여 자기 의로 구원받는다고 착각했다. 그러나 주님은 “사람의 할 수 없는 것을 하나님은 하실 수 있느니라”고 27 절에서 말씀 하셔서, 구원은 오직 하나님의 능력에서만 나오는 것임을 알 수 있다.
  

▶ 명상 (Meditation)

• 이미 회복 4, 5, 6 단계에서 우리들의 삶을 밀접하게 조사했던 직후와 같이, 우리들은 지금 하나님과 단절 된 기분일 것이다. 그간 우리들이 잘못해온 엄청난 일들을 고려하면, 하나님께 아무것도 요청할 수 없는 쓸모없는 사람으로 생각될 것이다. 아마 우리들의 죄스런 행위들은 존경해줄 사람들로부터 아주 저질의 악마와 같이 경멸당할 것으로 생각되어서, 자신을 경멸할 것이다. 이렇게 우리들의 성실한 후회는 감히 어떻게 하나님께 도움을 청할 수 있을까를 염려하게 만들 수 있다.
  
  (After examining our life closely as we did in Step 4, 5, and 6, we may feel cut off from God. Considering the scope of what we have done, we may feel unworthy to ask God for anything, Maybe our sinful behaviors are despised as the lowest kind of evil by those whom we consider respectable. We may struggle with self-hatred. Our genuine remorse may cause us to wonder if we even dare approach God to ask for his help)
  
  
• 비록 우리들이 그렇게 생각을 해도, 하나님은 우리들을 환영하신다. 즉, 누가복음 18장 10 14절에 보면 “두 사람이 기도하러 성전에 올라가니 하나는 바리새인이요 하나는 세리라, 바리새인은 서서 따로 기도하여 가로되 하나님이여 나는 다른 사람들 곧 토색, 불의, 간음을 하는 자들과 같지 아니하고 이 세리와도 같지 아니함을 감사 하나이다, 나는 이레에 두 번씩 금식하고 또 소득의 십일조를 드리나이다 하고, 세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 우러러 보지도 못하고 다만 가슴을 치며 가로되 하나님이여 불쌍히 여기옵소서 나는 죄인이로소이다 하였느니라, 내가 너희에게 이르노니 이 사람이 저보다 의롭다 하심을 받고 집에 내려 갔느니라, 무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라 하시니라”는 말씀이 있다.
  
  (God welcome us, even when we feel this way. Jesus told this story - "Two men went to the Temple to pray. One was a Pharisee, and the other was a dishonest tax collector. The proud Pharisee stood by himself and prayed this prayer, 'I thank you, God, that I am not a sinner like everyone else, especially like that tax collector over there! For I never cheat, I don't sin, I don't commit adultery, I fast twice a week, and I give you a tenth of my income.' But the tax collector stood at a distance and dared not even lift his eyes to heaven as he prayed. Instead, he beat his chest in sorrow, saying, 'O, God, be merciful to me, for I am a sinner.' I tell you, this sinner, not the Pharisee, returned home justified before God. For the proud will be humbled, but the humble will be honored" - Luke 18: 10-14)
  
  
• 유태인 사회에서 세리는 가장 경멸하는 사람 중에 하나였고, 반대로 바리세인들은 높은 존경을 받는 특권의식에 사로잡혀 있었다. 예수님은 의도적으로 우리들이 어떤 사회 계층에 속하든지 상관하지 않으신다는 것을 보여 주시기 위해서, “무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라(14절)”는 말씀을 하셨다.
  
  (Tax collector were among the most despised citizens in Jewish society. Pharisees, on the other hand, commanded the highest respect. Jesus purposely choice this illustration to show that it doesn't matter where we fit in society's hierarchy. It is the humble heart that opens the door to God's forgiveness)
  

▶ 성경 봉독 - 로마서 3 장 - 주요성경구절 (Romans 3: 23-28)

• 23절 - 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니
  
  
• 24절 - 그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라
  
  
• 25절 - 이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목 제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니
  
  
• 26절 - 곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이니라
  
  
• 27절 - 그런즉 자랑할 데가 어디뇨, 있을 수가 없느니라 무슨 법으로냐 행위로냐 아니라 오직 믿음의 법으로니라
  
  
• 28절 - 그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라
  

▶ 성경적 흐름 (Bible Content)

• 본장의 전체 주제는 하나님의 의라고 할 수 있다. 먼저 8 절까지는, 2 장 17-29 절에서 언급된 내용의 연장으로 유대인들이 당할 심판의 당위성을 변증하고 있다.
  
  
• 그런 다음에 바울은 기독교리 근본 진리 가운데 하나인 10-12 절의 “모든 사람이 죄를 범하였다”는 진리를 언급한다. 이 구절은 자연스럽게 그러면 “어떻게 죄인이 구원을 얻을 수 있는가?” 라는 질문을 야기하게 된다.
  
  
• 바울은 이에 대한 해답을 21-31 절에서, 율법을 통한 것이 아닌 전혀 새로운 방법, 즉, 예수그리스도를 믿음으로 죄인은 의롭다 함을 얻는 것이라고 했다. 그래서 구원에 이르는 오직 한 길은 예수님을 믿는 것이다.
  

▶ 명상 (Meditation)

• 우리들의 부족한 점들은 무엇일까? 우리들 모두는 부족하다는 사실을 시인한다. 이는 단지 개인적인 이상이 부족하다고 말하는 다른 표현일 까? 간혹 우리들의 인생은 이 정도는 되어야 한다는 생각으로 높은 이상을 견지하여왔을 것이다. 그러나 우리들은 일찍부터 그렇게 높은 이상대로 살아갈 수 없음을 이미 알았을 것이다.
  
  (What are our shortcomings? We all realize that we have them, Is this just another way of saying that we have fallen short way of our personal ideals? At some time all of us have held high ideals to define what we think our life should be like. But most of us learned early on that we couldn't measure up to them)
  
  
• 더욱 나쁜 일은 우리들이 다른 사람들의 기대와 하나님의 기준에 못 미치는 부족한 사람이라고 생각하는 것이다. 죄를 저울에 달면 얼마나 무거울까! 사랑하는 사람들에게 많은 좌절감만 주었다는 고통스런 생각! 우리들이 올바르게 했어야 할 일들에 대한 후회!
  
  (Worse yet, we have often fallen short of the expectations of others and the standards of God. Oh, the weight of guilt we carry! Oh, the pain to think of how we have disappointed those we love! Oh, the longing for some way to be what we should be!)
  
  
• 사도 바울은 로마서 3 장 23-24 절에서 “모든 사람이 죄를 범하였으매, 하나님의 영광에 이르지 못하더니, 그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아, 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라”고 기술 하였다.
  
  (The apostle Paul wrote - "For all have sinned, all fall short of God's glorious standard. Yet now God in his gracious kindness declares us not guilty. He has done this through Christ Jesus, who has freed us by taking away our sins" - Romans 3: 23-24)
  
  
• 바울은 계속해서 3 장 27-28 절에서 “그런즉 자랑할 데가 어디뇨, 있을 수가 없느니라, 무슨 법으로냐 행위로냐 아니라 오직 믿음의 법으로니라, 그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라”는 말을 했다.
  
  (Paul goes on to ask, "Can we boast, then, that we have done anything to be accepted by God? No, because our acquittal is not based on our good deeds. It is based on our faith. So we are made right with God through faith and not by obeying the law" - 3: 27-28)
  
  
• 하나님은 우리들의 죄를 제거하여 주실 때에 아주 훌륭하게 해 주신다. 시편 103 장 12 절에는 “동이 서에서 먼 것 같이 우리 죄과를 우리에게서 멀리 옮기셨으며” 하는 말씀이 있듯이, 우리들이 하나님 말씀을 겸손으로 복종하기만 하면, 즉시 하나님께서 우리들의 부족한 점들을 제거하여 주신다는 신뢰심을 갖게 될 것이다. 그러므로 우리들은 예수 그리스도 안에서 믿음으로, 성격과 행동 면에서 부족한 점들이 고침을 받게 된다는 의미이다.
  

  (When God removes our sin, he does a great job! "He has removed our rebellious acts as far away from us as the east is from the west" (Psalm 103: 12) We can trust God to remove our shortcomings, moment by moment, if we humble ourself to obey his Word. That means having faith in Jesus Christ to make up for our weakness in both character and action)

▶ 성경 봉독 - 빌립보서 2 장 - 주요성경구절 (Philippians 2: 5-9)

• 5절 - 너희 안에 이 마음을 품으라, 곧 그리스도 예수의 마음이니
  
  
• 6절 - 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등 됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고
  
  
• 7절 - 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고
  
  
• 8절 - 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라
  
  
• 9절 - 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사
  

▶ 성경적 흐름 (Bible Content)

• 이 본문만큼 그리스도의 사역을 함축적이고 감동 깊게 표현한 “케노시스”(자기 비움) 교리가 잘 설명되어 있는 부분도 드물다.
  
  
• 바울은 성육신하기 이전의 그리스도의 본성과 성육신 이후의 겸손하심을 극적으로 대조시키며 예수님의 사역을 총체적으로 보여준다. 그러면서 우리가 마땅히 추구해야 할 모범은 바로 예수 한 분뿐임을 상기시키고 있다.
  
  
• 주의 겸손을 본을 따르는 자는 당연히 성화의 생활로 나가지 않을 수 없다. (12-13절)
  
  
• 한편, 19 절부터는 주제가 바뀌어 디모데와 에바브로 디도를 빌립보 교회에 추천하는 내용이 들어 있다. 바울은 자기 사후의 대비책으로 이들을 천거함으로써 교회에 대한 자기 사랑과 주도면밀함을 나타내 보였다.
  

▶ 명상 (Meditation)

• 우리들은 자만심 때문에 회복과정 도중에도 방어적인 모습으로 우리 자신을 감출 소지가 있다. 때로는 좋은 평판, 중요한 위치, 우월적인 망상 등으로 감추려고 들 것이다. 이렇게 우리들은 남들 앞에 스스로 옳다는 모습을 보여주기 위해서 자신을 열심히 은폐 하려는 내적 수치심을 보이게 되며, 이러한 방법으로 자신을 보호하려는 사람들은 태도를 극적으로 변화시킬 필요를 갖게 될 것이다.
  
  (Because of our pride, we may hide behind defenses during the recovery process. We may hide behind our good reputation, our important position, or a delusion of our superiority. We may feel such inner shame that we go overboard to cover up with a self-righteous public identity. Those of us who have tired to protect ourself in these ways will need a dramatic change of attitude)
  
  
• 사도 바울은 빌립보서 2 장 5-9 절에서 “너희 안에 이 마음을 품으라, 곧 그리스도 예수의 마음이니, 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등 됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고, 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고, 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니, 곧 십자가에 죽으심이라, 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주셨다”고 했다.
  
  (The apostle Paul wrote - "Your attitude should be the same that Christ Jesus had. Though he was God, he did not demand and cling to his rights as God. He made himself nothing - he took the humble position of a slave and appeared in human from. And in human form he obediently humbled himself even further by dying a criminal's death on a cross. Because of this, God raised him up to the heights heaven and gave him a name that is above every other name" - Philippians 2: 5-9)
  
  
• 히브리서 저자는 12 장 2 절에서 “믿음의 주요, 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자, 저는 그 앞에 있는 즐거움을 위하여 십자가를 참으사, 부끄러움을 개의치 아니하시더니, 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라” 고 기술했다.
  
  (The author of Hebrews wrote - "We do this by keeping our eyes on Jesus, on whom our faith depends from start to finish. He was willing to die a shameful death on the cross because of the joy he knew would be his afterward. Now he is seated in the place of highest honor beside God's throne in heaven" - Hebrews 12: 2)
  
  
• 우리들은 하나님께 우리들의 태도를 변화시켜 주실 것을 간청할 수 있으며, 하나님께서 우리들의 자만심을 보살펴 주실 때에, 비로소 우리들이 그간 평판을 내세워서 우리들의 원래 모습을 숨겨왔던 일들을 중단 할 수 있게 될 것이다. 우리들은 마치 내가 아닌 다른 사람이 중독증과 씨름하는 것으로 각자 우리 자신을 “익명”으로도 할 수 있을 것이다. 회복 중에 겸손하게 우리 자신을 하나님께 드리면, 하나님께서는 더욱 우리들의 명예보장을 약속해주시며 우리들의 이름을 좋게 복원시켜 주실 것이다.
  
  (We can ask God to change our attitudes. When he deals with our pride, we will be able to stop hiding behind our reputation. We can allow ourself to become "anonymous," each of us known as just another person struggling with addiction. When we humble yield ourself to God in recovery, he promises us future honor and the restoration of our good name)

▶ 성경 봉독 - 요한일서 5 장 - 주요성경구절 (1 John 5: 11-15)

• 11절 - 또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라
  
  
• 12절 - 아들이 있는 자에게는 생명이 있고 하나님의 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라
  
  
• 13절 - 내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너희에게 이것을 쓴 것은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라
  
  
• 14절 - 그를 향하여 우리의 가진 바 담대한 것이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라
  
  
• 15절 - 우리가 무엇이든지 구하는 바를 들으시는 줄을 안즉 우리가 그에게 구한 그것을 얻은 줄을 또한 아느니라
  

▶ 성경적 흐름 (Bible Content)

• 믿음과 사랑은 동전의 양면과 같아서. 그리스도를 믿는 자는 형제를 사랑하며, 참된 사랑은 믿음에 기초 한다.
  
  
• 그러므로 믿음이 있다고 하면서도 형제를 사랑하지 않거나, 반대로 사랑한다 하면서도 믿음에 충실하지 못하는 것은 올바른 성도의 모습이 아니다.(1-5절)
  
  
• 이 두 가지 덕목을 갖춘 자는 구원의 확신 속에서(6-13절), 악과 세상을 이기는 승리의 삶을 영위하게 된다.(14-21절)
  
  
• 결국 믿음과 사랑의 힘은, 마치 인류를 향한 하나님의 무한하신 사랑이 십자가의 예수님을 일으켜 세웠듯이, 험한 세상에서 이길 힘을 준다.

▶ 명상 (Meditation)

• 우리들 대부분은 하나님께 간구한 대로 받지 못하였을 수도 있다. 그래서 우리들은 어떻게 하나님께서 우리들의 기도를 들어주실 것이라는 확신을 할 수 있을까? 또는, 우리들의 부족한 점들을 없애 주시도록 간청 했을 때에 어떻게 하나님께서 응답해주시는 것을 알 수 있을까? 하는 생각을 할 것이다.
  
  (Most of us probably aren't used to getting the things we ask for. How can we have confidence that God will hear our prayers? How do we know he will answer when we ask him to remove our shortcomings?)
  
  
• 바울 사도는 에베소서 1 장 4 절에서 “곧 창세전에 그리스도 안에서 우리를 택하사우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고” 우리들을 지으셨다고 기술했다. 하나님의 주 목적은 우리들을 거룩하게 만드시는 것으로, 즉, 우리들을 하나님의 형상대로 지으시려는 것이다. 하나님은 자애로우신 안목을 통해서 모든 일을 끝마치셨을 때 우리들이 어떻게 될지를 이미 알고 계셨으므로, 하나님께서는 우리들의 모든 일상생활 면에서 하나님의 뜻하시는 목적을 갖고 계시다.
  
  (The apostle Paul wrote - "Long ago, even before he made the world, God loved us and chose us in Christ to be holy and without fault in his eyes" (Ephesians 1: 4) God's primary goal is to make us holy - that is, to form his character in us. Looking through the eyes of love, he already sees us as we will be when his work is done. Then he works out his goals for us in the arena of everyday life)
  
  
• 성경은 히브리서 12 장 10 절에서 “저희는 잠시 자기의 뜻대로 우리를 징계하였거니와 오직 하나님은 우리의 유익을위하여 그의 거룩하심에 참예케 하시느니라”고 기술하고 있다. 우리들의 거룩함은, 곧 우리들의 부족한 점들을 제거하는 것을 말하며, 이는 우리들 각자에 대한 하나님의 의지이시다.
  
  (The Bible tells us - "God's discipline is always right and good for us because it means we will share in his holiness" (Hebrews 12: 10) Our holiness - the removal of our shortcomings - is God's will for each of us)
  
  
• 사도 요한은 요한일서 5 장 14-15 절에서 “그를 향하여 우리의 가진 바 담대한 것이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라, 우리가 무엇이든지 구하는 바를 들으시는 줄을 안즉, 우리가 그에게 구한 그것을 얻은 줄을 또한 아느니라”고 기술 하였다.
  
  (The apostle John wrote - "We can be confident that he will listen to us whenever we ask him for anything in line with his will. And if we know he is listening when we make our requests, we can be sure that he will give us what we ask for" - 1 John 5: 14-15)
  
  
• 하나님께서 우리들의 죄성 단점들을 제거하여 주시려는 것은 분명하시고, 우리들이 하나님의 뜻대로 무엇이든 구하면 하나님은 주실 것이라는 약속을 하셨으므로, 우리들은 하나님께서는 시간 맞추어 우리들의 단점들을 제거하여 주실 분이시라는 확신을 가져야만 한다.
  
  (It is clearly God's will to have our sinful shortcomings removed. And he has promised to give us anything we ask for in the with his will. Therefore, we can have full confidence that God will remove our shortcomings in his time)
  

여러분의 바이블 7 단계 회복 참여를 진심으로 축하합니다!

회복 8 단계를 바로 시작하시기 바라며,
일반 및 음성 12 단계 회복 프로그램과 회복 참고자료들도 자주 회복에 참고하시기 바랍니다.

그리고 온라인 12 단계 회복모임에도 참여하시기 바랍니다!

2003년 11월 20일

- 이해왕 선교사 -
한인 중독증회복 선교센터

Life Recovery Bible 참조
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- 한인 중독증회복 선교센터 -